据英媒9月13日报道，阿玛耶在尼日利亚偏远城镇卡苏万加尔巴做食品小贩时遭到了暴民袭击。
据称，她在自家餐馆回应了一个调侃式的求婚，说了些被视为亵渎神明的话，随后一群歇斯底里的人围了上来，将她点燃。
她到底说了什么，目前尚不清楚。但目击者称，正是她的言论引发了这场骚乱。州警方表示，在增援的安保队伍赶到保护她之前，她已被点燃。
警方将8月30日的这起屠杀事件称为“私刑正义”，即愤怒的暴民未经调查、审判或权衡利弊，便自行实施法外惩罚。
尼日利亚国际特赦组织表示，亵渎神明“常被用作报复私仇的手段”。他们称，当一方指责另一方侮辱先知穆罕默德时，人与人之间的小分歧便会迅速升级，暴民随即会不经调查或审判，立即“私刑处决”被指控者。
宗教暴力事件仍在非洲部分地区肆虐。仅仅一周后，博科圣地武装分子就在尼日利亚东北部一个安置返乡境内流离失所者的村庄发动了夜间袭击，造成60多人死亡。当地官员称，十多所房屋被烧毁，100多人被迫逃离。
在政治体制薄弱的地区，私刑处决现象猖獗。缺乏明确的领导和后果，导致混乱不堪，而地方强人，包括宗教和武装分子则继续利用权力真空。
在西北非，当国家无法垄断暴力时，暴力伊斯兰极端主义便会滋生。当社会经济状况恶化、机会稀缺时，激进主义便会蔓延。
博科圣地、基地组织和伊斯兰武装组织（GIA）等团体给非洲大陆大片地区带来了毁灭性打击。但过去十年，国家未能保护生命，也导致私刑暴力事件不断升级。
尼日利亚国际特赦组织去年记录了受害者因被指控盗窃、亵渎神明、入店行窃和巫术而遭到殴打、折磨和杀害却不受惩罚的案例。他们称：“犯罪嫌疑人几乎总能逍遥法外。”
2012年1月至2023年8月期间，该人权组织仅在尼日利亚就记录了至少555名私刑暴力受害者，涉及363起有记录的事件。他们称，有32人被活活烧死，2人被活埋，23人被折磨致死，其中6人是儿童。
2014年的一项调查发现，43%的尼日利亚人曾亲眼目睹过暴民袭击事件。这些杀戮并非有组织团体策划的叛乱，旨在对抗脆弱的政府。尼日利亚国际特赦组织写道，这些事件往往是由宗教领袖在无法无天的环境中煽动的，暴民“觉得自己有权执法”。
